后現(xiàn)代極簡(jiǎn)+高技派
后現(xiàn)代極簡(jiǎn)+高技派 [閱讀全文∨]
今天欣賞一組后現(xiàn)代風(fēng)格的家居設(shè)計(jì),紋理和同類色系木材的結(jié)合,讓整個(gè)房屋的設(shè)計(jì)更加純凈、自然。 [閱讀全文∨]
后現(xiàn)代風(fēng)格是一種在形式上對(duì)現(xiàn)代主義進(jìn)行修正的設(shè)計(jì)思潮與理念。后現(xiàn)代主義室內(nèi)設(shè)計(jì)理念完全拋棄了現(xiàn)代主義的嚴(yán)肅與簡(jiǎn)樸,往往具有一種歷史隱喻性,充滿大量的裝飾細(xì)節(jié)。目錄1、后現(xiàn)代風(fēng)格設(shè)計(jì)理念2、后現(xiàn)代風(fēng)格設(shè)計(jì) [閱讀全文∨]
一、強(qiáng)調(diào)形態(tài)的隱喻、符號(hào)和文化、歷史的裝飾主義。后現(xiàn)代主義室內(nèi)設(shè)計(jì)運(yùn)用了眾多隱喻性的視覺(jué)符號(hào)在作品中,強(qiáng)調(diào)了歷史性和文化性,肯定了裝飾對(duì)于視覺(jué)的象征作用,裝飾又重新回到室內(nèi)設(shè)計(jì)中,裝飾意識(shí)和手法有了新的拓展,光、影和建筑構(gòu)件構(gòu)成的通透空間,成了大裝飾的 [閱讀全文∨]
后現(xiàn)代裝修風(fēng)格主要是以澳大利亞悉尼歌劇院,巴黎蓬皮社藝術(shù)與文化中心,摩爾的新奧爾良意大利廣場(chǎng)等為主的裝飾代表。在家裝中,它往往會(huì)出現(xiàn)隱喻、裝飾、文脈的手法,表現(xiàn)出更多的地域文化以及風(fēng)俗習(xí)慣等。 [閱讀全文∨]
我們要知道,從20世紀(jì)90年代中期開(kāi)始,家居的設(shè)計(jì)思想得到了很大的解放,人們開(kāi)始追求各種各樣的設(shè)計(jì)方式,因此后現(xiàn)代主義風(fēng)格的較為完整的設(shè)計(jì)體系在室內(nèi)設(shè)計(jì)中形成。人們?cè)谡劶把b修時(shí),后現(xiàn)代主義風(fēng)格就會(huì)頻繁地出現(xiàn)在嘴邊。那么就和小編一起看看以下的介紹吧。 [閱讀全文∨]
后現(xiàn)代風(fēng)格的家居是一種對(duì)于現(xiàn)代風(fēng)格進(jìn)行修正的居家裝飾風(fēng)格,其如同現(xiàn)代居家裝飾風(fēng)格一樣,追求的是時(shí)尚與潮流,在空間布局上非常的注重空間與使用功能的完美結(jié)合。那么后現(xiàn)代風(fēng)格家裝是如何設(shè)計(jì)裝飾的呢,其的風(fēng)格特點(diǎn)有哪些呢。 [閱讀全文∨]
后現(xiàn)代風(fēng)格將傳統(tǒng)元素簡(jiǎn)約化,最終空間設(shè)計(jì)實(shí)用,造型蘊(yùn)含簡(jiǎn)潔美感,同時(shí)保留了傳統(tǒng)的氣派和韻味。下面的主臥室設(shè)計(jì)是一款典型的后現(xiàn)代風(fēng)格,少量的家具實(shí)用,又不失氣派的格調(diào)。
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后現(xiàn)代風(fēng)格將現(xiàn)代風(fēng)格和傳統(tǒng)風(fēng)格完美融合,打造出具有人文氣息的空間效果。這種風(fēng)格大量運(yùn)用條紋裝飾,無(wú)論是電視背景墻還是沙發(fā)茶幾,都具有鮮明的規(guī)律感。后現(xiàn)代風(fēng)格設(shè)計(jì)色彩柔和,空間簡(jiǎn)約大方,很適合現(xiàn)代人。下面小編為大家介紹一下后現(xiàn)代風(fēng)格設(shè)計(jì)理念是什么。 [閱讀全文∨]
現(xiàn)代人對(duì)于個(gè)性的追求已經(jīng)擴(kuò)大到生活的方方面面,從服飾到化妝,從家居建材到家居風(fēng)格,無(wú)不追求個(gè)性設(shè)計(jì)與時(shí)尚潮流,而后現(xiàn)代風(fēng)格正是這樣一種潮流的裝修風(fēng)格,下面小編就來(lái)為大家介紹一下后現(xiàn)代風(fēng)格裝修如何設(shè)計(jì)。 [閱讀全文∨]
后現(xiàn)代主義一詞最早出現(xiàn)在西班牙作家德·奧尼斯1934年的《西班牙與西班牙語(yǔ)類詩(shī)選》一書(shū)中,用來(lái)描述現(xiàn)代主義內(nèi)部發(fā)生的逆動(dòng),特別有一種現(xiàn)代主義純理性的逆反心理,即為后現(xiàn)代風(fēng)格。50年代美國(guó)在所謂現(xiàn)代主義衰落的 [閱讀全文∨]
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